Müslümanlarda kin ve düşmanlığa sebep olan;
Traftarlık,
inat,
haset olgularıdır.

"Mü'minler ancak kardeştirler; siz de kardeşlerinizin arasını düzeltin." (Hucurat Sûresi: 49:10.)

"Kötülüğe iyiliğin en güzeliyle karşılık ver. Bir de bakarsın, aranızda düşmanlık bulunan kimse candan bir dost oluvermiştir." (Fussilet Sûresi: 41:34.)

"Öfkelerini yutanlar ve insanların kusurlarını affedenler-Allah ise iyilik yapanları sever." (Âl-i İmrân Sûresi: 3:134.)

Mü'minlerde ikilik ve parçalanma , kin ve düşmanlığa sebep olan taraftarlık, inat ve haset, hakikatçe ve hikmetçe ve büyük bir insan gurubu olan İslâmiyet ve kişisel hayat ile toplum hayatı ve menevi hayat için çirkin ve kabul edilemez, zararlı ve zulümdür insanlık için bir zehirdir.

Hakikat yönünden zulümdür.
mümine kin ve düşmanlık besleyen kişi! Nasıl ki, sen bir gemide veya bir evde bulunsan, seninle beraber dokuz mâsum ile bir katil var.
O gemiyi batırmak ve o evi yıkmaya çalışan bir adamın ne derece zulmettiğini anlarsın. Ve zalimliğini, haykırırsın Hattâ birtek mâsum, dokuz câni olsa, yine o gemi hiçbir adil kanuna göre batırılmaz.

bir mü'minin vücudunda, İmân ve İslâmiyet ve komşuluk gibi, dokuz değil, belki yirmi masum sıfat varken, sana zaralı olan ve hoşuna gitmeyen bir câni sıfatı yüzünden ona kin ve düşmanlık etmekle o manevi vucudun mânen boğulmasına ve yıkılmasına teşebbüs veya arzu etmen, onun gibi gaddar bir zulümdür.

Hikmet yönünden zulümdür

Zira malûmdur ki, düşmanlık ve sevgi , aydınlık ve karanlık gibi zıttırlar. İkisi, gerçek manada birleşmezler
Eğer sevgi, gerçek olarak bir kalpde bulunsa, o zaman düşmanlık mecazî olur, acımaya döner.
Evet, mü'min, kardeşini sever ve sevmeli. Fakat fenalığı için yalnız acır. Zorla değil, belki lütufla ıslahına çalışır.
Onun hadiste, "Üç günden fazla mü'min mü'mine küsmeyecek ." *
Eğer düşmanlık sebebi ağır basar ve düşmanlık bir kalpte gerçek olarak bulunsa, o zaman sevgi mecazî olur,

Şimdi bakalım ki, mümin kardeşine kin ve düşmanlık ne kadar zulümdür. Çünkü, nasıl ki sen âdi, küçük taşları Kâbe'den daha ehemmiyetli ve Uhut dağından daha büyük desen, çirkin bir akılsızlık edersin. Aynen öyle de, Kâbe hürmetinde olan İmân ve uhut dağı büyüklüğünde olan İslâmiyet gibi birçok İslamı sıfatlar sevgi ve birliği istediği hâlde, mümine karşı düşmanlığa sebep olan âdi taşlar hükmünde olan bazı kusurları İmân ve İslâmiyete tercih etmek, o derece insafsızlık, akılsızlık ve pek büyük bir zulüm olduğunu, aklın varsa anlarsın.

Evet, imanda tevhit, elbette kalpte tevhit ister. Ve itikatta birlik toplumda birliği gerektirir.

Adaleti ifade eden "Hiçbir günahkâr başkasının günahını yüklenmez." En'âm Sûresi:164. ayetinin sırrına göre, bir mü'minde bulunan hoşlanmadığımız bir sıfat yüzünden, diğer iyi sıfatlarını mahkûm etmek hükmünde olan düşmanlık ve kin bağlamak, ne derece bir zulüm olduğunu; ve böylece bir mü'minin fena bir sıfatından darılıp, küsüp, o mü'minin akrabasına da düşman olmak, "Muhakkak ki insan çok zalimdir." İbrahim Sûresi:34. ayetine göre büyük bir zulüm ettiğini, gerçek, kanun islam anlayışı seni ikaz ettiği hâlde, nasıl kendini haklı bulursun, "Benim hakkım var" dersin?

gerçekte düşmanlık sebepleri ve fenalıklar toprak gibi kesiftir; başkasına aktarmamak gerektir.
Başkası ondan ders alıp şer işlese, o başka meseledir. sevginin sebebi olan iyilikler, sevgi gibi nurdur; sevgiyi yaymak gerekir Ve ondandır ki, "Dostun dostu dosttur" sözü örnek olmuştur Hem onun içindir ki, "Bir göz hatırı için çok gözler sevilir" sözü umumun lisanında gezer.

İşteHakikat böyle gördüğü hâlde, sevmediğin bir adamın sevimli, mâsum bir kardeşine ve akrabalarına düşman olmak gerçeğe ne kadar aykırı olduğunu gerçekçiysen anlarsın