Böylece anlıyoruz ki, müşriklerin asıl tepkilerinin nedeni, "La İlahe İllallah" sözündedir.
Bu nedenle müşrikleri korkutup şaşkına döndüren ve tepkide bulunmalarına neden olan "La İlahe İllallah" kelimesinin ortaya koyduğu
emr/hüküm (hakimiyet) konusunu değinmek gerekir.
Komuta ve hakimiyet gücünün söz konusu olduğu 'emr',
'hüküm'e oranla kısmen farklı anlamlara sahiptir.
Fark, 'sebep-sonuç' ilişkisine benzetilebilir.
Buna göre emr sebep,
hüküm ise emrin gereği, sonucudur.
Yani hükümde bulunabilmek için onun dayanağı olan emretme gücünün bulunması gerekir.
Ancak ikisi arasındaki ince anlam farklılıklarına girmeden ve Kur-an'da da daha çok kullanılan hüküm kavramı çerçevesinde konuya değinecek olursak;
Ha-Ke-Me fiilinin mastarı olan hüküm (hükm) karar verme, güç, tahakküm gibi anlamları ve bunlara bağlı olarak da yönetme, idare etme anlamlarını kapsar. Hükm, bugün Türkçe de kullanılan hakimiyet/egemenlik kavramlarının eş anlamlısı olup,
üzerinde hiçbir şekilde daha güçlünün, yetkilinin bulunmadığı irade ve yetki sahibini ifade eder.
Buna göre hüküm sahibi, hükmün gerektirdiği itaatle kendisi zorunlu olmayan ve kendisi dışındakilerin itaatini isteyendir.
Kendisi itaatle sorumlu değildir, çünkü belirttiğimiz gibi kendisinin üstünde daha büyük irade sahibi, dolayısıyla hüküm sahibi yoktur.